Y... ahora que?

La ultima huelga por el clima a comienzos de Octubre alcanzo 4 millones a través de 7 continentes. Incluso en Afganistán la gente fue capaz de pensar en el futuro del planeta y salir a las calles a demostrar a pesar del peligro que podrían enfrentar. Se calcula que una de las mas grandes fue en NY con  un cuarto de millón de manifestantes marchando con carteles de protesta que  expresaban la preocupación por el futuro... “El universo esta hecho de protones, neutrones, electrones y morones”, “El clima esta cambiando ¿por qué nosotros no?, “Eco no Ego”, “Si ustedes no actúan como adultos, nosotros lo haremos”, “No seas un tonto fósil”, “#YoTambién, dice la Madre Tierra”. Esta es la generación que crecerá en la pesadilla de un mundo en que la energía fosilizada terminara con los sueños del futuro... ¿será esta generación el inicio de un movimiento?  Una vez terminadas las manifestaciones todos volvieron a casa y al día siguiente retornaron al colegio.

Esta es la cosa... las marchas terminan, los cantos se evaporan en la indiferencia del aire y los discursos pasan al olvido ¿no es el caso que en los tiempos de lucha huelga significaba el abandono del trabajo o la escuela hasta que las peticiones encontraban algún tipo de respuesta? Por ahora estas protestan están lejos de ser una actividad revolucionaria o un movimiento político. En la era neoliberal  las demostraciones no amenazan el statu quo ni mucho menos las estructuras del poder capitalista porque  los participantes han  aceptado la versión sanitizada de la disensión. Una protesta por supuesto que puede contener una poderosa fuerza disruptiva capaz de interrumpir el flujo del capital y la clase dirigente sabiendo esto moviliza brutalmente sus aparatos de represión  para intimidar y detener la amenaza. “Occupy Wall Street” y “Standing Rock” en EEUU, los “Chalecos Amarillos” en Francia, la actual rebelión en Haití o el silenciamiento, la desaparición y el asesinato de los dirigente indígenas en las comunidades del Sur, son algunos ejemplos que escasamente aparecen en las fotografías de los magazines o  la televisión controladas por las corporaciones.  Frente a esta violencia militarizada no es de extrañar la conformidad de la gente en los países del occidente a aceptar el discurso que define los limites de la protesta. La criminalización de los que disienten mantiene el estado de cosas.

Las manifestaciones en torno al cambio climático que se han venido produciéndose a través del mundo son impresionantes, pero bien poco se interrumpe y bien poco daño causan a las fuerzas del capital. En todo caso no por ahora, a pesar del tremendo interés y entusiasmo de los jóvenes activistas que han empezado a tomar conciencia de las maquinaciones del poder corporativo. Lo que es irónico, sin embargo, es que las demandas provenientes de estas manifestaciones están dirigidas a que el gobierno haga algo, pero... ¿cómo el gobierno podría hacer algo cuando es el gobierno al servicio de un modelo económico de crecimiento permanente basado en la energía fosilizada el  que justamente ha causado la crisis ecológica? En el momento en que la gente marchaba por las calles del mundo la maquina de guerra de EEUU se preparaba para defender los posos petroleros en Arabia Saudita. Si no hay demanda para desmantelar esta institución criminal el ejercicio callejero no va a llegar muy lejos. Tristemente los llamados progresistas del mundo occidental se han tragado completamente las campañas de relaciones publicas mas cínicas sobre el ambiente con su adoración a Obama o Trudeau en Canadá que tratan de vender la idea de que comprando productos verdes y creando soluciones basadas en el mercado es suficiente para resolver el problema. Los nuevos protestantes, en cambio, pareciera que han empezado a rechazar el capitalismo verde y, sin lugar a dudas, a medida que este rechazo aumente y empiece a perturbar la maquinaria capitalista aumentaran las fuerzas represivas.

Las corporaciones y el poder militar saben muy bien que la devastación ambiental que ellos han causado esta llegando al punto de no retorno y necesitan rápidamente cambiar su posición y tratar de hacer algo sin cambiar necesariamente el modelo económico. Un pseudo movimiento, creado a la espalda del movimiento real, serviría a la perfección para evitar hacer algo drástico. Por ahora, ven en Greta Thunberg la figura ideal para este falso movimiento que creen poder usar sin que  ponga en peligro el modelo económico. Es por eso que su figura aparece en la revista Time y Vogue y es entrevistada por Christiane Amanpour y fotografiada con Obama y otros personajes políticos que la ven como un capital para sus aspiraciones. El asunto es que esta pequeña niña puede darles una sorpresa, porque nada de esto implica que ella este de acuerdo con esta gente.

En Diciembre del año pasado en la Conferencia del Cambio Climático de la NU en Polonia  dijo... Si las soluciones dentro de este sistema son imposibles, entonces debemos cambiar el sistema.  En el Foro Económico Mundial en Davos desafió a las Compañías y dirigentes políticos a tomar acciones climáticas mas audaces y dejar los objetivos económicos a un lado para salvar el futuro de la humanidad. No creo por un segundo que ustedes estén a la altura de esta tarea. Pero se los pido de todas formas. En un discurso en Berlín dijo que vivimos en un mundo extraño, donde nadie se atreve a mirar mas allá de nuestro actual sistema político a pesar de que es bastante claro que las respuestas que buscamos no se encuentran dentro de el. Dirigiéndose al Parlamento Británico subrayó el hecho de que el futuro de nuestro mundo fue vendido para que un pequeño numero de personas pudieran hacer una cantidad inimaginable de dinero. Y luego ustedes nos mienten y nos dan falsas esperanzas.  Hablando en una reunión de “Extintion Rebelion” en Londres  expreso... Usamos 100 millones de barriles de petróleo cada día. No hay política para cambiar esto. No hay regulaciones para mantener el petróleo bajo tierra. No podemos salvar el mundo guiándonos  con las normas existentes. Las normas tienen que cambiar y tienen que cambiar hoy día. Es tiempo para la desobediencia civil. Es tiempo para la rebelión.  

A lo que ella ha venido apuntando es a la verdad acerca del capitalismo y su papel primario en la aceleración del cambio climático y la degradación de la biosfera. A medida que estas insinuaciones empiecen realmente a resonar  ella será silenciada  y retirada de la escena como ya le ocurrió a Malala Yosafzai  cuando condeno la criminal política exterior de Obama y declaro que ella era socialista. Ese fue el momento en que su imagen dejo de aparecer en los medios de difusión corporativos  y las invitaciones para aparecer con lideres políticos terminaron abruptamente.

¿Podrá la niña de ojos ardientes superar las maquinaciones de los que tratan de coartar su mensaje? La esperanza es que ella continúe denunciando a la clase dirigente cuyo único interés es salvar el capitalismo y el injusto orden global que mantiene. No es que ella sea la única en decirlo. Pero ella ha sido la única que ha provocado una respuesta mundial en los niños y niñas que vivirán las consecuencias del desastre ecológico.

Hasta ahora el poder del capital se basa en el consenso de una ciudadanía que ha sido condicionada a responder, emular e incluso celebrar los principios capitalistas y el autoritarismo de la dictadura de la riqueza. Esta masa, por ahora,  no esta a la altura del desafío de los tiempos. A lo que mas se atreve es a enfocar la crisis en un marco bien estrecho en donde cualquier intento anticapitalista se excluye y los intereses del dinero prevalecen. La discusión acerca del crecimiento económico no entra en este marco y hablar de decrecimiento esta fuera de lugar. Todavía se cree que podemos continuar indefinidamente quemando petróleo, envenenando los océanos, matando las especies, descargando carbón en la atmosfera,  ignorando todas las señales de que los sistemas  naturales están colapsando.  Y, sin embargo, el decrecimiento va a ocurrir. La cuestión elemental es... ¿será planeado o vendrá sin plan?

Cuando millones de seres humanos elevan su voz en demanda de acción, dirigidos por inteligentes y energéticas muchachas y muchachos  ¿como no unirse a ellos en la lucha por un mejor futuro, perdamos o no? La otra alternativa es filosófica y mucho peor... es la comprensión de que esta civilización ya esta muerta y que mientras mas temprano  encaremos  esta realidad  mas temprano  podremos entregarnos a la tarea de adaptarnos con mortal humildad  a esta nueva situación.

Nieves y Miro Fuenzalida.

Borracho de agua

En

La esquina

Del

Aire

Un policía

Del

Clima

Detuvo

Al

Viento

Que

Venia

Demasiado

Rápido.

Le

Paso

Un parte

Porque

Conducia

Borracho

De
Agua.

Nieves.

Greta

La adolescente sueca Greta Thunberg ofreció un osado mensaje al Congreso el martes 17 de Septiembre cuando presentó su campaña de acción urgente sobre el cambio climático en el Capitolio de los EE. UU... "Sé que lo están intentando", dijo a los senadores demócratas en un foro solo por invitación, "pero no lo suficiente. Lo siento".

Es este tipo de mensaje, claro y directo el que la ha hecho objeto de ataques miserables con el fin de destruirla y acallarla. El 2 de septiembre, por ejemplo, Bernier, el candidato a Primer Ministro de Canadá en las próximas elecciones de Octubre, publicó una serie de tuits en los que dijo que Thunberg es "claramente inestable mentalmente. No solo es autista, sino que también es obsesivo-compulsivo, padece de trastornos alimentarios, sufre de depresión y letargo y vive en un constante estado de miedo". Sin embargo, a pesar de estos reiterados ataques, su fortaleza y convicción la ha hecho mas fuerte y hoy día se ha transformado en la conciencia del movimiento ambientalista que anima a la juventud pre adolescente, la juventud de Julián, nuestro nieto de 11 años y sus primos, que es la que va a sufrir directamente las consecuencias de la destrucción ecológica. La única posibilidad que queda es un  cambio urgente de curso. Y este es el mensaje de Greta.

Su historia, de acuerdo al emotivo retrato de la escritora y activista canadiense Naomi Klein, contiene una importante lección en la protección de nuestras posibilidades de vida futura. Al igual que muchas niñas y niños supo acerca del cambio climático alrededor de los 8 años a través de la lectura de libros y documentales que muestran el colapso y derretimiento de los glaciares. Entendió que el uso de la energía fósil y la dieta basada en la carne son los mayores contribuyentes en la desestabilización del planeta. Muy pronto se dio cuenta de que existe un retraso entre nuestras acciones y las reacciones del planeta, lo que implica que mas calor continua acumulándose, no importa lo que hagamos. Basándose en las predicciones científicas comprendió que la tierra va a cambiar fundamentalmente en los años 2040, 2060 y 2080 si no transformamos nuestro modo de vida.  Según sus propios cálculos ella tendrá que sufrir en su propia vida la desaparición de otras formas de vida y la privación y el horror  que le esperarían a sus  hijos si decidiera ser madre. Pero, también aprendió de los propios científicos que lo peor de esto no contiene necesariamente una conclusión inevitable. Si tomamos una acción radical ahora, si reducimos la emisión en un 15% al año en los países ricos dramáticamente aumentaríamos las posibilidades detener un futuro para su generación y las que le sigan. Los gobiernos de estos países deberían guiar el cambio para logar una rápida transformación dentro de una década de tal manera que el consumo y las infraestructuras físicas sean transformadas fundamentalmente.

Y, sin embargo, todos estos gobiernos, incluso en su propio país dirigido por un auto proclamado líder climático, se mueven mucho mas lento de lo que se requiere y la emisión global continua aumentando. El mundo esta en llamas y por todos lados ella ve que la gente habla de celebridades, compra nuevos y mas grandes autos y se sumergen en juegos digitales como si nada estuviera pasando. A la edad de 11 años, según el relato de Naomi Klein, ella cae en una profunda depresión. Muchos fueron los factores causantes, algunos relacionados con el hecho de ser diferente en un sistema escolar que espera que todos los alumnos sean iguales. Pero, también  entre esos factores estaba ese  gran sentimiento de impotencia frente al rápido deterioro del planeta y el fracaso de los políticos  en enfrentar el desafío ecológico. Dejo de hablar y comer y enfermo gravemente. Eventualmente fue diagnosticada con mutismo selectivo, trastorno obsesivo compulsivo y una forma de autismo llamada síndrome de Asperger. Este ultimo diagnostico explica porque Greta sufrió el cambio climático en forma mucho mas profunda  que el resto de su generación.  Quienes sufren de autismo tienden a ser extremadamente literales y, como resultado, tienen mas problemas para tratar con disonancias cognitivas, es decir, esa brecha entre lo que intelectualmente sabemos y lo que actualmente hacemos. Muchos autistas también están menos inclinados a imitar la conducta social de la gente que los rodea y, en su lugar, tienden a crear su propio sendero, lo que los obliga a enfocarse con gran intensidad  en las áreas que les interesan. Esto explica porque algunos con este diagnostico se transforman en científicos y músicos clásicos. También ayuda a explicar porque Greta sintió tan profundamente el impacto climático. Lo que ella vio, a diferencia de los otros, fueron las tremendas implicaciones de la crisis y no pudo escapar a ellas. Y la falta de preocupación de los que la rodeaban la aterrorizaba aun mas.

En gran parte su salida de la depresión fue la de encontrar la forma de reducir la disonancia cognitiva. Convenció a su familia en ser vegetarianos y dejar de volar a través del mundo. Ella estaba bien consciente que estos cambios de vida  tendrían un impacto menos que minúsculo en la atmosfera, pero en una pequeña medida, le ayudo  a aliviar el peso sicológica al dejar de pretender  que todo estaba bien. El cambio mas importante, sin embargo, se produjo a la edad de 15 años cuando decidió no ir a la escuela...  ¿cuál es la razón de aprender datos en el sistema escolar cuando los mas importantes datos dados por la ciencia nada les significan a los políticos y la sociedad? En Agosto del 2018, en lugar de ir a la escuela, ella se instalo frente  al parlamente Sueco con un cartel hecho a mano que decía “Huelga escolar por el clima” . Ella volvió cada Viernes, con el mismo cartel. Al comienzo fue ignorada totalmente, al igual que un mendigo. Sin embargo, poco a poco, logro un poco de atención. Otros estudiantes y algunos adultos empezaron a acompañarla con carteles y luego vinieron las invitaciones... primero invitaciones a manifestaciones climáticas, luego a  conferencias en las Naciones Unidas, en la Unión Europea, en el Vaticano, en el Parlamento Británico. Cada vez que habla sus intervenciones son cortas, sin adorno y altamente agudas... “Tu no eres lo suficientemente madura para decir como las cosas son” le dijo a la negociadora polaca del cambio climático en Katowice, Polonia.  A los ricos y poderosos en Davos, que la elogiaron por darles esperanzas, les respondió...  “No quiero vuestros elogios. Quiero que entren en pánico. Quiero que sientan el miedo que yo siento. Quiero que ustedes actúen como si estuviéramos en medio de una crisis. Quiero que actúen como si la casa estuviera en llamas, porque lo esta”. Al  enrarecido grupo de celebridades, Ejecutivos y políticos que hablan como si la crisis climática fuera un problema de miopía humana universal, les respondió... “ Si todos somos culpables, entonces nadie es culpable y algunos son culpables. Alguna gente, algunas compañías y aquellos que toman decisiones saben exactamente que valores  están sacrificando para continuar acumulando increíbles cantidades de dinero”. Después de una pausa, ella continuo... “Creo que muchos de los que hoy están aquí pertenecen a este grupo”. Según Klein, cuando ella habla en esos salones llenos de adultos con ternos y corbatas, que la aplauden y filman en sus teléfonos como si fuera un acto novedoso, la voz de Greta raramente tiembla. La profundidad de sus sentimientos de perdida, de miedo y de amor por el mundo natural, siempre es inconfundible. En su emotivo discurso al Parlamento Europeo en Abril del 2019, les dijo... “Les ruego, por favor no fallen en esto”.

Sus discursos no han cambiado las acciones de los que elaboran las políticas a seguir, si, en cambio, han cambiado la acción de millones de seres humanos que se encuentran fuera de los salones del poder. Cada video de la chica de los ojos ardientes se ha vuelto viral. Ella les ha dado a incontables muchachas y muchachos la confianza que ellos necesitan para creer en sus propios sentidos y oler el humo que se filtra a través de las puertas cerradas herméticamente de un planeta en llamas.  Escuchar a Greta hablar acerca de nuestra inacción colectiva que casi le ha robado su voluntad de vivir ha ayudado a otros a sentir el fuego de la sobrevivencia. La claridad y elocuencia de su voz, dice Naomi, le dio validación al terror que muchos han venido suprimiendo y compartimentando acerca de lo que significa vivir en la sexta gran extinción y bombardeados constantemente por las advertencias de los científicos de que el tiempo se nos esta acabando.

De pronto, chicos y chicas a través del mundo tomaron  sus señales sociales de Greta, la niña que no toma señales de nadie, y empezaron a organizar huelgas estudiantiles por cuenta propia. En una huelga masiva en Dusseldorf, Alemania, los manifestantes    

marcharon con una gigantesca figura de papel de Greta, el ceño  fruncido y las trenzas colgando, como si fuera el santo patrón de los niños enojados en todas partes del mundo. La trayectoria de Greta, la de una escolar invisible, ha pasado  a ser la voz de la consciencia global, lo que es extraordinario. Pienso, ella dice, que “de alguna manera nosotros los autísticos somos los normales y el resto de la gente los extraños”. Esto le ayuda a no distraerse o confiar en racionalizaciones... “Porque si la emisión tiene que parar, entonces debemos parar la emisión. O continuamos como civilización o dejamos de existir. Tenemos que cambiar”.

La ola de movilizaciones que irrumpió en Marzo del 2019 conto con cerca de 2100 huelgas en 125 países, con 1.6 millones de jóvenes participantes. Notable para un movimiento que solo había empezado 8 meses antes con una sola chica de 15 años en Estocolmo. Pero Greta esta bien consciente de que este no es solo el resultado de su esfuerzo  y su forma única de ver el mundo. Ella misma nota que su inspiración vino de los adolescentes de Parkland, Florida, que irrumpieron en la escena  exigiendo el control de armas. La huelgas del cambio climático ha sido el trabajo de miles de lideres estudiantiles, sus profesores y  organizaciones de apoyo, muchos de ellos dando la alarma por años. Según un manifiesto de los huelguistas británicos... “Greta Thunberg ha sido la chispa, pero nosotros somos el fuego”.  

Nieves y Miro Fuenzalida.

El telar de la vida

Arrastro

mi cuerpo

de

ventana azul

hacia

el

telar de la vida

con

lanas

que

no

se

destiñen

con 
el sol.

Nieves

Humano 2.0

Algo enteramente nuevo ha ocurrido con el advenimiento del  Antropoceno... la posibilidad de que  la historia humana después de los humanos sea leída en las heridas que ellos dejaron en la faz de la tierra. Esta mera posibilidad obliga a revisar la pregunta acerca del pos humano. Si en algún momento el pos humano apuntaba a un mundo de cyborgs, super hombres y vida inorgánica, hoy el futuro promete un planeta  en donde los sistemas vivientes empiezan a fallar alterando irrevocablemente su composición de fuerzas. Un futuro bien distinto en donde el pos humano no será el super hombre del que hablaba Nietzsche, sino un pos humano significando el fin de su existencia.

Los teóricos Claire Colebrook y Jami Weinstein hacen notar en uno de sus escritos que el ser humano siempre se ha imaginado a si mismo a través de lo que sobrepasa lo humano, sea la razón universal, la vida o el espíritu. En su ultima versión occidental, el humano es el ser que no tiene otro fin que el que se da a si mismo. En este sentido el humano siempre ha sido pos humano al no aceptar ningún supuesto fin, función o naturaleza  que pueda definirlo como otra cosa mas en el mundo. Como decía Marx el hombre  es el ser que define su propia naturaleza al transformar su mundo.

Desde las ultimas décadas del siglo pasado el pos humanismo ha sido el intento de superar el humanismo, de romper con el pasado apuntando a un futuro que va mas allá de lo orgánico. Entre sus varios significados destacan  dos concepciones dominantes.  Según Nick Bostrom el pos humanismo es un predicado que será un suplemento beneficioso para los humanos. Pos humano, dice, es la conquista de la muerte y la superación de nuestra  deficiencia moral y cognitiva y todos nuestros recursos  debieran estar dirigidos al mejoramiento de la vida humana mas allá de sus limites naturales. El pos humanismo es un nuevo evento hecho posible gracias a las nuevas tecnologías. Mas que una teoría de lo humano es una negociación de posibilidades futuras en una era marcada por el rápido desarrollo tecnológico que ha creado las condiciones para expandir lo humano a través de próstesis, inteligencia artificial, clonación y, tal vez, inmortalidad. Ray Kurzweil y Hans Moravec, los mas populares representantes de esta visión, creen que la tecnología digital emancipara a los humanos de sus cuerpos fusionando la conciencia y la inteligencia racional con la maquina. En ese momento, llamado “Singularidad”, no habrá distinción entre la maquina y el humano, entre la realidad física y la realidad virtual. Al final de la centuria la porción no biológica de nuestra inteligencia será trillones de trillones mas poderosa que la inteligencia sin ayuda...  la mente cartesiana finalmente transcenderá el cuerpo.  Es la promesa de la transformación orgánica del humano en un futuro pos orgánico donde el humano se liberara de su origen animal y devendrá finalmente  en una maquina espiritual. En la segunda concepción pos humana, conocida como transhumanismo, se mantiene la materialidad corporal  basada en el carbón, pero, al igual que en la versión basada en el silicón, también se cree en la capacidad de transformación gracias a las nuevas tecnologías, tales como la medicina regenerativa y reproductiva, la terapia cloning, la ingeniería genética, la psicofarmacología, la inter faz neural, las drogas que aumentan la memoria, etc. De acuerdo al transhumanismo las tecnologías de mejoramiento humano ofrecen un enorme potencial  beneficioso como... periodos de salud indefinidos, mejores facultades intelectuales, nuevas sensibilidades, la habilidad de controlar nuestras emociones y mucho mas.

Lo común en estas dos versiones, al igual que en el modernismo, es el paso del tiempo. El termino pos humano presupone no solo un origen y una progresión teleológica que va de lo pre a lo pos humano, del mono a lo ultra humano, sino también un futuro humano que va mas allá de lo orgánico. Curiosamente, sin embargo, este proceso escatológico perpetua la misma identidad humana fundada en valores e ideales humanistas  que es justamente lo que el termino pos humano quería dejar atrás.  Todavía se cree que la razón, la autonomía, la inteligencia, la sensibilidad,  la auto presencia, etc. son atributos universales que permanecerán constantes, no solo a través del tiempo, sino también a través de los cambios que nos liberaran del cuerpo y la materia.... ¿no esta implícita en esta creencia la idea de que el humano, a pesar de que puede ser transformado, continua siendo humano? ¿de que, a pesar de romper con lo orgánico o de perfeccionarlo, todavía mantiene los valores humanistas? En verdad, en estas dos versiones el pos humano continua valorando y privilegiando una posición distintiva y absolutamente diferente de lo no humano reforzando  lo que ya esta presente en el humanismo. El animal no tiene lugar en este quiebre pos humano y la consecuencia es que el concepto “pos humano”  repite la misma versión  humanista que coloca al humano en la cúspide de la jerarquía animal domesticando, dominando y  controlando todo lo que esta debajo. Este limite entre humano y animal, según Derrida, no solo lleva a la subyugación  del animal, sino también a la homogeneidad  del animal bajo la etiqueta “Animal”, como si solo hubiera un solo limite, borde o margen entre Animal y Humano. Lo que esta homogenización del “Animal” y el “Humano”  falla en reconocer es que mas allá del reino de lo humano hay una multiplicidad heterogénea de seres vivos, o mas precisamente, una multiplicidad de organizaciones o falta de organizaciones entre los reinos que hace mas y mas difícil disociarlos con solo la figura de lo orgánico e inorgánico.  

El advenimiento de la Edad del Antropoceno, como notan Colebrook y Weinstein, obliga a revisar la cuestión del pos humano con un significado diferente... habrá un tiempo pos humano, un mundo sin y después de lo humano. A finales del siglo pasado el concepto del pos humano fue, por su mayor parte, una creencia liberadora. En la visión de Deleuze, por ejemplo, ya no tendremos que aprisionarnos en la identidad del “hombre”. El “super hombre” será una expansión de las fuerzas vivientes mas allá de la especie humana. El silicón sustituirá al carbón, los componentes genéticos al organismo y la agramaticalidad al significante ¿Qué es el super hombre? el compuesto formal de las fuerzas antiguas con las nuevas. El problema es que, dado el actual estado de las cosas,  habría que decir que esta visión optimista  del “fin del hombre” choca con la  reducción de la vida a la mera sobrevivencia  de un numero creciente de seres humanos y la idea de que el silicón sobrepasara a las formas de vida basadas en el carbón no tiene lugar en la advertencia  de los geólogos y climatólogos  que vamos en dirección a un callejón sin salida.  La visión de un mundo de cyborgs, super hombres y vida inorgánica se topa con un mundo futuro donde la Tierra como sistema viviente comienzan a fallar y en su lugar empezamos a avizorar un futuro inhóspito para los seres vivos.  La creencia de que en la actualidad la potencialidad del hombre puede extenderse y florecer como el es, es lógicamente posible, pero no probable.

La próxima generación, como dicen Colebrook y Weinstein, va a heredar deudas, agotamiento de recursos, altos niveles ambientales de toxicidad, un planeta con temperaturas en aumento y océanos acidificados. En este escenario no es difícil imaginar que las condiciones que sostienen la sociedad de consumo desaparecerán y junto con ellas también los derechos que han definido a los seres humanos.

Es posible describir una serie de proyectos pos humanos...  el pos humano  con una mejor capacidad cognitiva, moral o emocional. El pos humano como una extensión tecnológica. El pos humano como el abandono del excepcionalismo humano y, finalmente, el pos humano como la imagen de una época histórica en donde puede haber vida orgánica, pero no seres humanos.

Todos estos diferentes  sentidos y tendencias del termino pos humano señalan un problema que va mas allá de una simple cuestión de periodización. Indudablemente hay algo así como especie humana y que su naturaleza distintiva yace parcialmente en su insistencia en negar su ser como especie. El humanismo siempre ha rehusado ver al humano como un evento biológico y, en su lugar, ha preferido verlo como un ser racional, sentimental, técnico, espiritual, cultural o, en breve, como el medio histórico para sobrepasar la vida. En cierto sentido se podría decir que el humano siempre ha sido cyborg, siempre ha sido suplementado por la tecnología y las prótesis y que las primeras formas de humanismo ya eran formas de pos humanismo. Hoy día, desgraciadamente, en el momento en que el excepcionalismo humano ha empezado a desplegar  todo su poder dañino, la oposición entre el deseo por extender y mejorar la vida y la visión de una humanidad terminal que ha herido al planeta, se hace mas aguda.  

Si el pos humano es simplemente la negación del humano y que en su lugar  imagina sobrepasar sus limites y continuar viviendo a pesar de lo que ha sido y hecho, entonces, el pos humano no es nada mas que lo que siempre ha sido. Pero, como dice Colebrook, si pensáramos al humano como pudo haber sido, si lo pensáramos, por ejemplo, como un ser que no disfruta del híper consumismo, la híper producción y el híper globalismo, entonces el pos humano no tendría que imaginar su propia  extinción. En su lugar, sobrepasar al “hombre” pudo haber significado sobrepasar la noción  parroquial de lo humano.

Hemos avanzado de la carreta  a la nave espacial, de las señales de humo al teléfono móvil, del garrote a la bomba atómica. Pero… ¿sabemos hacia donde vamos? Tenemos mas poder que nunca. Pero… ¿sabemos  para que?  La ultima escena de la historia del homo sapiens pareciera estar llegando a su fin… y aun no hemos respondido a ninguna de estas cuestiones.

Nieves y Miro Fuenzalida

De carcajadas y sonrisas

La energia

Y

Lo repentino

De

La carcajada

Estallante

Irrunpe

El silencio

Silencioso

De

La calle

Mientras

La sonrisa

Se

Sube

A

Tus labios

Lenta

Y
Alegremente.

Nieves.