Mis manos.

Me he puesto
a vagabundear
por las líneas
de mis manos
que no son
las de ayer
sino
las de mi ahora
y
ya no tengo
angustias
de sus abismos
misteriosos
de
gitanas fantasmales
que se hunden
en
mi piel
arrugada
por el tiempo
...
tengo angustia
si
sus líneas
hacen desaparecer
mi ser
y
lo
cubren
de dolor  !!!

Nieves

¡Beatos del mundo, uníos!

 El congreso italiano próximamente va a discutir si se le otorgan algunos derechos a los homosexuales.  Considerando que Italia es uno de los últimos países en hacerlo  es justo preguntarse si esta vez lograran escapar al  lastre del Vaticano.

En su articulo, "El peligroso arco iris", Eduardo Galeano expresaba la opinión de que la Iglesia Católica, en vez de pedir perdón a sus victimas, repite las antiguas maldiciones. Recientemente, agrega, la Santa Inquisición, que ahora se llama Congregación para la Doctrina de la Fe, lanzo desde el Vaticano una campaña mundial en contra del matrimonio de parejas homosexuales… "una grave inmoralidad que contradice el plan de Dios y la Ley Natural". De inmediato, los altos funcionarios de la Iglesia en el mundo hicieron eco. La llegada del Papa Francisco no cambia la doctrina pero hsta ahora ha  tratado de mantener la homsexualida fuera de la discusión.

Hay algo en el sexo y la sexualidad en general que perturba profundamente a la nomenclatura del Bien inscrita en la Mayoría Moral y en la ortodoxia judía,  islámica y cristiana. Aquí, las diferencias desaparecen y pareciera que el interés ultimo fuera el de limitar, prohibir y condenar la sexualidad hasta reducirla solo a su función reproductora. Aquello que no conforma con el diseño universal, como la homosexualidad, cae en el ambito de las fuerzas del Mal y su aprobación equivaldría a la legalización del pecado... ¿No hay algo profundamente paradójico en esta posición? Según San Agustín, Dios le dio al ser humano el regalo del libre albedrío y Dios no es responsable por el mal uso que los humanos hagan de él. En lo que San Agustín no reparo  es que la libertad genuina también es un poder para el Mal. Y es aquí donde entramos en el terreno de las paradojas. Si la libertad es también una capacidad para el Mal, entonces este debe tener una fuente independiente de Dios, ya que Dios es el  estándar del Bien. Pero, por otro lado, si queremos que Dios permanezca como el único y solo origen de todo lo que existe, entonces, la fuente del Mal, independiente de Dios, solo puede estar en Dios.

Cuando un agente político, como en este caso la Iglesia Católica, proclama representar los intereses universales de la especie humana en contraste con sus oponentes que solo persiguen intereses personales, lo que en ultima instancia esta haciendo es estructurar el espacio discursivo de tal manera que cada ataque a él es un ataque al ser humano, o lo que es lo mismo, una desviación de su esencia o naturaleza.  La pretensión de creer que mis palabras y acciones son la expresión directa de Dios es una presunción que invierte las relaciones propias entre lo Particular y lo Universal. Cuando me auto-proclamo Burócrata de la Humanidad lo que logro es exactamente lo opuesto de lo que pretendía... rebajo la dimensión universal de la humanidad a mi propia particularidad, ya que es mi propio punto de vista particular el que decide sobre el contenido de esta humanidad… ¿No es esto, justamente, lo que hacen los cristianos y musulmanes?

A los ateístas  nos gusta el compromiso que los herederos de la Ilustración alcanzaron con la religión. Privatizarla y mantenerla fuera de las discusiones y decisiones publicas. La religión es "algo que hacemos con nuestra soledad", más bien que algo que hacemos en el mercado... ¿es esta exclusión injusta? En la tradición secular el esfuerzo esta en crear un espacio de intercambio ideológico en el cual individuos de muy diferentes puntos de vista puedan establecer una batalla ideológica cuya existencia solo puede ser posible gracias a la elección de un conjunto de convenciones dialogicas que todos acuerdan aceptar. La idea filosófica detrás de esta posición es la de que a pesar de que todos nosotros poseemos diferentes creencias, costumbres y prejuicios podemos, sin embargo, compartir ciertas premisas morales   que constituyan un denominador común mínimo. Todos estos esfuerzos en limitar la conversación a premisas mantenidas en común excluye a la religión. O lo que es lo mismo, excluye o separa a la Iglesia del Estado. Un espacio político democrático no seria posible sostenerse a menos que los creyentes religiosos estén dispuestos a la privatización de sus prácticas y creencias como garantía de libertad religiosa.

¿Significa esto que la voluntad de cualquiera de los filósofos de la tradición secular es mucho mas relevante, en decisiones morales, que la voluntad de Dios? No necesariamente. Lo único que significa es que las decisiones morales que un Estado pluralista y democrático va a imponer son resultados de una discusión pública en que las voces que proclaman ser la voluntad de Dios, o de la Razón, o de la Ciencia son puestas a la par con todas las otras.

Nieves y Miro  Fuenzalida.

Nuevos dioses.

Inventaré un Dios
con una bicicleta
de
ruedas desinfladas
... con
una sonrisa inmensa
... que
me permitirá
acercarme a él
sin rezarle
ni rendirle pleitesía
y
conversaremos
del todo
y
de la nada
como
viejos amigos
y
los dos
seremos dioses.

Nieves.

Dios bendiga a America.

                                          

En  medio de las profesias apocalípticas que anuncian la furia de la Segunda Venida de Cristo, la política basada en la fe exhibe el espíritu vengativo del Antiguo Testamento, la interpretación literal de la Biblia y el anti secularismo pluralista. Quienes  nos sentimos herederos de una sociedad pos Iluminista, marcada por las luchas entre modernismo y pos humanismo  nos reencontramos, de pronto, con la tremenda sorpresa de que el pasado retorna saliendo desde las paginas del Libro de las Revelaciones desplazando los discursos seculares en interés de una visión política, cultural y social con ambiciones cosmologicas  y escatológicas. “Al formalismo vacío del poder liberal y la inefectividad de la moral humanista el nuevo evangelismo provee un propósito singular histórico que es reconstruccionista, resurgente y reanimado con la pureza  semiótica de los textos del Libro Sagrado.” Si alguien piensa que esta es una exageración y descartan demasiado rápido la política basada en la fe no consideran que esta unión entre la corriente fundamentalista religiosa y la guerra tecnológica imperial  puede muy bien representar una nueva realidad, inesperada e inquietante, en el mapa político norteamericano.

 Según una encuesta de Time/CNN de Noviembre del 2003, 47 por ciento del país se define  como “born-again Christians” o fundamentalistas. Varias otras encuestas conducidas en los últimos 10 anos por “the Roper Center for public opinión” muestran  que el 59 por ciento de adultos cree que los eventos del Libro de las Revelaciones  se materializaran en el próximo futuro y 61 por ciento piensa que  Jesús Cristo volverá a la Tierra  muy pronto. Otro 53 por ciento, cree que las dos guerras mundiales, el Holocausto, el fin de la Unión Soviética, el SIDA y el conflicto Árabe-Judío es el cumplimiento de las profecías bíblicas.  La alianza entre la religión, la tecnología y las visiones apocalípticas del Antiguo Testamento pueden ser nuestro próximo futuro. La visión moral de la política de Estados Unidos en el siglo XXI. Intolerante, carismático, agresivo, dominante y salvacionista el fundamentalismo religioso rompe los límites de la creencia religiosa privada y su fusión con la creciente instrumentalizacion cibernética  constituye  una de las claves en la  actual guerra imperial.

 ¿Por qué todo esto debiera importarnos? Porque la visión que  ellos tienen de la política exterior es bastante inquietante.  Rusia, China, Venezuela, Iran o las Naciones Unidas, dependiendo de las circunstancias, son el Anti Cristo. Los musulmanes encarnan el mal. Israel es la Tierra Sagrada y cuando todos los palestinos sean expulsados y los  judíos  convertidos, cuando finalmente vean la Luz,  el Mesías regresara, el Armageddon descenderá y la tierra será consumida por el fuego. Solo los cristianos evangelistas sobrevivirán para ser transportados al paraíso. El resto quedara a merced de las llamas.  En una Nación en donde el  63% cree que cada palabra escrita de la Biblia es la absoluta verdad, sin excepción, que el “Origen de las Especies” de Darwin es un mito y que los predicadores religiosos  debieran ser   figuras política influyentes, esto ya  ha dejado de ser un fenómeno irrelevante  para transformarse en un desafío inquietante  a la política liberal. 

  David Brickner, Director ejecutivo de “Judíos para Jesús”, cree que los terroristas que plagan Israel son parte del juicio de Dios  y los judíos continuaran sufriendo hasta que vean la Luz.  Esto, en realidad, no es nada fuera de lo ordinario.   Lo curioso , sin embargo, es que muy pocos lo  han  encontrado  interesante.  ¿Por qué? Debemos pensar que todo esto no es solo una cuestión republicana. En el 2000 Al Gore, candidato demócrata, dijo que decidía sus políticas preguntándose… ¿Qué haría Jesús? Y  Obama no pierde la oportunidad de repetir  que ellos tienen una especial relacion con Jesús. Todo este espectáculo es asombroso. Pero, no parece serlo para la mayoría. Cada vez son menos y menos los que están dispuestos a llamar a estas fantasías  por su nombre. 

 Estados Unidos es una singularidad histórica especial y bien diferente del discurso  europeo al fundir  la subjetividad pre Iluminista con la tecnología pos humana y proyectar su origen puritano al futuro. Nietzsche puede haber decretado la muerte del Dios del Nuevo Testamento en la mente europea moderna, pero el Dios del Antiguo Testamento  ha renacido en la forma de un nuevo compromiso político americano al unir la cruzada política de la violencia vengativa con la inseguridad domestica. La vuelta de Dios es la política real de este nuevo imperialismo. El mito del dominio americano es escatológico, es acerca del fin del tiempo… ¿No nos indica esto que la visión religiosa de la actual política americana, de mas o menos el 61% del electorado, no es solo un agregado externo a las ambiciones militares, sino lo que  la impulsa? 

 Para los que vivimos fuera de Estados Unidos… ¿ qué nos traerá, si se mantiene, este encuentro entre la mente política americana, su pasado religioso puritano y su versión, cada vez mas militarizada,  del futuro?

Nieves y Miro  Fuenzalida.

Mis dragones vegetarianos

A Erik y Kojo
los encontré
sentados
en
una nube rosada
en uno de mis viajes
en la alfombra magica...
Me hicieron "dedo"
... frené...
Se subieron...
Nos hicimos grandes amigos.
Ahora viven debajo
de los
puentes levadizos
de
palacio.
Son los encargados
de
avisarme
si viene el cartero.
No tengo timbre.

Nieves.